Children of the Serpent Gate
Autor: Sarah Ash
Autor Recenzije za sffworld.com Owen Jones © 2005
Prijevod: fantasy.hr

Od samih početaka originalan i rijedak istočnoevropski rad Sarah Ash je bio više nego dobrodošao u žanr izmoren ratom Tolkien klonova. Kod nje nema strogo određenih heroja ili zločinaca, nego likovi kreću u akciju ponukani kompleksnim emocijama. Nažalost to je ujedno i mana ovog serijala - poteškoće pri određivanju točke gledišta pojedinih likova koji se konstantno mjenjaju, no nije li tako i u stvarnom svijetu kod stvarnih ljudi. " Children of the Serpent Gate" nam ne dopušta opuštanje uz događaje iz prošlih nastavaka serijala već nas direktno baca na ono što je trenutno pred nama.

Nastavljajući tamo gdje je stao "Prisoner of Ironsea", "Children of the Serpent Gate" se još dublje zabavlja s pitanjima koja su postavile prve dvije knjige o naravi Drakhaoulsa i vezi s Rossiyan Carstvom. To je mitski element knjige koji se s vremenom razvio u zasebnu priču koja gura u drugi plan događaje vezane uz ljude. Ovo je ključni faktor u "Children of the Serpent Gate", jer Drakhaoulsi postaju individualni likovi sa vlastitim pravima i karakterima što ruši stereotip o njima kao parazitskim simbiotima.

Nažalost Sarah je to prekasno ubacila u serijal da bi joj ostalo dovoljno mjesta za adekvatno pokrivanje te priče, te je knjiga ostala negdje između događaja koji se odvijaju u svijetu ljudi i Drakhaoulsa. Događaji se odvijaju polagano i postepeno sve dok odjednom ne iskoči kraj zajedno sa otvaranjem poslijednje stranice knjige, što je očit problem u ritmu te čitatelju ostaje gorak okus "požurene" knjige i "prisilnog" svršetka.

Gavrilova priča zatvara svoj puni krug u "Children of the Serpent Gate", njegov potpuni preobražaj od mlakog slikara do Drakhaona i više, je intrigantno putovanje koje detaljizira laku pokvarljivost ljudske duše i snagu nade koja ostaje unutar naših života. Ono što čitatelj proživljava kroz Gavrila jesu mračne emocije uzrokovane onim što život baca pred njega a što ga polagano izjeda iznutra.